PROGRAM ZAJĘĆ W STOŁECZNYM INSTYTUCIE BIBLIJNYM W ROKU AKADEMICKIM 2019/20
28 września 2019
Inauguracja roku akademickiego.
Pastor Arkadiusz Kuczyński (słów kilka o sensie uprawiania teologii), rektor WSTS Piotr Nowak (słów kilka o wytrwałości w studiowaniu teologii).
Paweł Biedziak, dyrektor SIB - wykład inaguracyjny "Zarys historii zbawienia" - 3 godziny.
Paweł Biedziak, dyrektor SIB - omówienie roku akademickiego oraz wszystkich formalności związanych ze studiowaniem w Stołecznym Instytucie Biblijnym - 1 godzina.
19 października 2019
Wybrane zagadnienia z biblistyki
1. Biblia, to jest Pisma Święte Starego i Nowego Przymierza
2. Kanon: skład Pism Świętych egzegety
3. Język i kultura
4. Hebrajskie i greckie teksty wyjściowe do przekładu Starego i Nowego Przymierza
5. Jak czytać Biblię na poziomie praktycznym
6. Jak czytać Biblię na poziomie egzegetycznym
W trakcie sześciu wykładów dr Piotr Zaremba poruszy następujące zagadnienia:
Co to jest Biblia? Z jakich części się składa? Kto jest jej autorem? Kto jest redaktorem? Historia redakcji. Jak się ma ludzkie autorstwo do natchnienia Ducha Św.? W jakim sensie Biblia zawiera w każdym zdaniu prawdę? Czy Biblię można traktować jako uniwersalną księgę do wyjaśnienia zagadnień z biologii, fizyki, itp. Kształtowanie się kanonu. Dlaczego jedne księgi znalazły się w Biblii, a inne nie? Ważne księgi pozakanoniczne. Uwarunkowania literackie (język, gatunki itp.) i historyczno-kulturowe (wierzenia własne i okolicznych ludów, wydarzenia polityczne itp., potrzeba budowania wspólnoty, tożsamości, wiara gminy) - ich wpływ na odczytywanie sensu tekstu, wydobywanie przesłania. Groźby związane z dosłownym odczytywaniem Biblii bez uwzględniania uwarunkowań literackich i historyczo-kulturowych. Tłumaczenia Biblii, teksty wyjściowe, teksty znad Morza Martwego, Septuaginta, dokumenty nowotestamentowe, przekład a interpretacja — dylematy tłumacza. Jak czytać Biblię — podstawy egzegezy; jak wydobywać jej przesłanie - zasady dotyczące umieszczania w kontekstach, konieczność interpretacji (prywatnie?, w Kościele?). Przykłady, mini- ćwiczenia z egzegezy.
23 listopada 2019
Wprowadzenie do Pierwszego (Starego) Testamentu
1. Stworzenie świata i człowieka oraz wygnanie z Edenu (Rdz 1 – 3) – Biblijno-teologiczna myśl pierwszej części tzw. „pradziejów biblijnych”.
2. Główne tematy Starego Testamentu - główne konteksty, w których należy umieszczać poszczególne tematy.
3. „Bogiem zazdrosnym i wywierającym zemstę jest JHWH” (Nah 1,2a) – „Okrutny” Bóg w Starym Testamencie? M.in. jak czytać księgę Jozuego?
4. Mesjasz i problematyka proroctw mesjańskich w Starym Testamencie.
5. „A ja rozkoszuję się Twym Prawem” (Ps 119,70b) – Istota i znaczenie starotestamentowego Prawa (Tôrāh). W jakim sensie jest ono aktualne?
7 Grudnia 2019
Wprowadzenie do Nowego Testamentu
Prof. dr hab. Kalina Wojciechowska
1. Literackie, kulturowe i historyczne uwarunkowania autorów i redaktorów Nowego Testamentu a natchnienie Ducha Świętego, konieczność rozpoznania tych uwarunkowań przy lekturze tekstu, jak to robić, co jest prawdą i jak ją wydobyć? Kłopoty z dosłownym czytaniem.
2. Konteksty – sztuka czytania tekstów NT – poszukiwanie sensu, jak powinna wyglądać prawidłowa egzegeza (mini ćwiczenie) w oparciu o kontrowersyjne teksty. Jaki jest Jezus Nowego Testamentu?
3. Główne idee ewangelii synoptycznych, główne idee ewangelii Janowej, różnice między samymi synoptykami oraz między synoptykami a Janem, Jezus u synoptyków, Jezus u Jana, Jezus u Pawła – co łączy te ujęcia?
4. Idea usprawiedliwienia u Pawła; łaska a uczynki (listy Pawła - list Jakuba) – nowotestamentowe rozumienie drogi do usprawiedliwienia (zbawienia, wyzwolenia), Czy Paweł przekreślił Prawo? Czy nie ma ono istotnego znaczenia?
5. Kanoniczność ksiąg NT, apokryfy NT, źródło Q, ewangelia Tomasza, decyzje o kanoniczności a natchnienie Ducha Świętego, obecność apokryfów w NT.
11 stycznia 2020
Historia pierwotnego Kościoła
Prof. dr hab. Wojciech Gajewski
1. Metropolia Jerozolimska: u początków chrześcijaństwa
2. Judaizm a chrześcijaństwo: koegzystencja w kryzysie
3. Ojcowie Kościoła: dzieje i dzieła
4. Prześladowania Kościoła
5. Od reskryptów tolerancyjnych do Kościoła imperialnego
6. Spory teologiczne: cztery pierwsze sobory
29 lutego 2020
Podstawowe prawdy wiary
1. Bóg Ojciec
2. Jezus Chrystus, Syn Boży
3. Duch Święty
4. Trójca Święta
5. Eucharystia
6. Maria z Nazaretu
28 marca 2020
Teologia moralna
1. Czy normy etyczne w Biblii są niezmienne? Redukcja Prawa ze ST do norm NT? Czy konieczność ciągłej interpretacji oznacza względność norm?
2. Wolność człowieka a wszechmoc i wszechwiedza Boga. Czy naprawdę mogę być wolnym i co to znaczy? Czy Bóg mnie nawraca, czy ja się nawracam do Boga? Czy Bóg wysłuchuje mojej modlitwy, podąża za moimi marzeniami, czy też jest suwerenny? Czy cierpienie i wojny są argumentem przeciwko Bogu, który ma problem ze swoją wszechmocą i nie słyszy wołania niewinnych lub w sprawie niewinnych (np. dzieci)?
3. Charyzmaty a charaktery. Ile zależy od łaski, a ile od natury, w jakich pozostają relacjach (łaska i natura). Czekać na cud czy iść do lekarza? Modlić się o zmianę charakteru czy iść na terapię? Co to znaczy, że łaska buduje na naturze?
4. Co to znaczy czynić sobie ziemię poddaną? Solidarność wobec całego stworzenia. M.in. problem ze szczepieniami w kontekście odpowiedzialności za drugich. Odpowiedzialne wykorzystanie nauki, techniki.
5. Cudzoziemcy i innowiercy – kim są dla chrześcijanina uchodźcy albo przedstawiciele innych religii, czy są braćmi najmniejszymi, o których należy się troszczyć? Czy innowiercy (np. muzułmanie, żydzi, hindusi, buddyści) oraz ludzie nie znający Boga Jedynego mogą być zbawieni? Co to znaczy, że nikt nie przychodzi do Boga inaczej jak tylko przez Chrystusa?
18 kwietnia 2020
Teologia Ducha Świętego
1. Duch Święty w życiu chrześcijanina - co czyni? Co to jest chrzest w Duchu Świętym? Jak uczynić go obecnym w swoim życiu?
2. Dary Ducha Świętego i owoce Ducha Świętego. Ich rola w życiu człowieka, w życiu Kościoła.
3. Mówienie i modlenie się językami? Co to jest? Jak można zacząć mówić, modlić się i śpiewać językami? Dlaczego niektórzy wierzący chrześcijanie mają z tym trudności?
4. Istota pentokostalizmu. Co to znaczy być Zielonoświątkowcem?
5 i 6. Zarys historii ruchu pentekostalnego na świecie i w Polsce
23 maja 2020
Teologia pastoralna
Bogna Kuczyńska i Arkadiusz Kuczyński
1. Nowe trendy w środowisku ewangelicznym (neokonserwatyzm, korpokościoły, kościoły coachingowo-motywacyjne itp.), szanse i zagrożenia.
2. Czy jest miejsce w kościele dla osób LGBT+?
3. Służba uwalniania (egzorcyzmy w kościele)
4. Kościół wobec kryzysu rodziny.
5. Służba kobiet w kościele.
6. Kościół jednorodny czy różnorodny - konflikty w kościele (konflikt pokoleń, uwielbianie, forma nabożeństw itp).
30 maja 2020
Zakończenie roku akademickiego
1. Apokalipsa (historia redakcji księgi, gatunek literacki, jak czytać Apokalipsę, aby wydobyć jej przesłanie, istota przesłania w Ks. Apokalipsy - o czym ta Księga mówi, co jest aktualne dzisiaj, jakie są problemy interpretacyjne, sławne figury Apokalipsy m.in. 666, Antychryst, Bestia itp).
2. Sprawy ostateczne – co w świetle Biblii czeka chrześcijanina po śmierci?
3. Istota protestantyzmu (wiara, łaska, Biblia, Chrystus, Bogu chwała).
dr Piotr Karaś i Filip Łapiński - debata
4. Przyszłość Kościoła
Wojciech Gajewski, Kalina Wojciechowska - debata
5. Ekumenia
----------------------------------------------------------------------------------------------
Piotr Nowak, Arkadiusz Kuczyński, Paweł Biedziak
6. Rozdanie dyplomów, zakończenie.
Lektorat z języka hebrajskiego (dla zapisanych) - pięć spotkań w soboty od 10.00 do 13.00: 29 stycznia, 8 lutego, 21 marca, 4 kwietnia, 9 maja. Zajęcia prowadzi Jonasz Oświeciński.
Zajęcia w SIB będą odbywały się we wskazane w programie soboty 2019 i 2020 roku w godzinach od 10.00 do 16.00 w kaplicy zboru stołecznego w Warszawie przy ulicy Siennej 68/70.
Wykłady są objęte prawem autorskim. Przekazane słuchaczom przez materiały oraz nagrania z wykładów można wykorzystać wyłącznie do użytku prywatnego, bez możliwości ich odtwarzania publicznego oraz udostępniania w Internecie czy publikowania w innej formie.
Kto może zostać studentem SIB? Każda osoba wierząca, która ukończyła szkołę średnią lub wyższe studia i jest zainteresowana pogłębianiem swojej wiary. Kandydatów prosimy o kontakt mailowy pod adresem sibsienna@gmail.com
Wpłaty za udział w zajęciach należy przekazywać na numer konta w Banku PKO BP 57 1020 4900 0000 8802 3236 7877 koniecznie umieszczając w tytule przelewu (w podanej kolejności): "Nazwisko słuchacza, imię słuchacza, SIB" (np. Kowalski Jan SIB).
SIB dopuszcza możliwość jednorazowego, odpłatnego udziału słuchacza w charakterze gościa. W tej sprawie należy się kontaktować z Dyrektorem SIB pod adresem sibsienna@gmail.com
Witamy wszystkich czytelników. Nie chcąc nikogo irytować wyskakującymi okienkami, informujemy, że wszystkie informacje na temat wykorzystywania danych osobowych można znaleźć w zakładce kontakt, gdzie omówiona jest dokładnie polityka prywatności, w tym wykorzystywanie plików cookies.